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4611º- Intermediarios del comercio de materias primas agrarias, animales vivos, materias primas textiles y productos semielaborados

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Respecto a los bienes de la tecnología: "al mismo tiempo que la tecnología ha introducido la modernización y el cambio en todos los países, ha aumentado el poder crematístico y político de los países más desarrollados y la dependencia tecnológica y la alienación cultural de los menos desarrollados" (p.39). En relación con lo que está en placer cuando se importa tecnología: "No sólo se importa un conjunto ordenado de conocimientos, sino todavía las relaciones de producción que le dieron origen, las características socioculturales del mercado para el cual fue originalmente producido, etc. Como si fuese un 'código hereditario' que estuviese inserto en su estructura, la tecnología transmite el doctrina de valores para el que fue diseñada. Esto confiere a la dependencia tecnológica alcances muchos más vastos que los estrictamente económicos" (idem). Cada país debe crear su propia "capacidad tecnológica autónoma", la que debe ser una mezcla de tecnología propia e importada sobre la colchoneta de un proceso de selección que permita combinar conocimientos diversos, elaborados en el país o fuera de él. El objetivo "es que cada país construya una capacidad propia que le permita tener una tecnología más adecuada a sus propios objetivos, más respetuosa de sus propios valores culturales y de sus características ecológicas, más interesada en servir a la satisfacción de las micción básicas de su población y más apropiada a su propia constelación de factores y recursos" (p.41). La construcción de una "capacidad tecnológica autónoma" se ve afectada por una diversidad de factores sociales: "Los grupos de intereses que se benefician con la dependencia tecnológica y que no permanecerán pasivos en presencia de un aplicación enérgico pro autonomía tecnológica. "La débil competencia del Estado que debe cumplir singular de los papeles protagónicos, y su poca capacidad para aplicar y hacer aplicar decisiones de naturaleza tecnológica. "La alineación intelectual de los grupos de la clase dirigente que postulan que ausencia puede cambiar porque 'no somos capaces' y de otros grupos que postulan que carencia puede cambiar porque 'no nos dejan'. "La modalidad de la racionalidad existente, según la cual es mejor negocio importar tecnología que producirla localmente. "La dependencia cultural, según la cual 'toda tecnología extranjera es mejorpor ser extranjera'. "El doctrina de Títulos en vigencia, según el cual atender el consumo superfluo de las élites tiene prioridad a atender el consumo esencial de la ancianoía de la población. "El mimetismo de la periferia, que lleva a copiar hasta los peores productos y procesos del centro. "Los mecanismos financieros locales, que no proveen de caudal de aventura para la producción de tecnología pero que avalan toda la importación 'prestigiosa' de tecnología.

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A continuación presentamos la índice de códigos CNAE en vigor en 2015. Corresponden a la nomenclatura publicada en 2009 que se puede consultar en la página del Instituto Doméstico de Estadísticas.

A esto Brunner (1989) ha sumado un botellín dato: un escaso desarrollo de la saco científico tecnológica endógena combinada con una enseñanza superior centrada en carreras "blandas" de heterogénea calidad y orientada cerca de funciones de integración cultural de masas. "Efectivamente, dicho patrón de incremento carece del dinamismo necesario para 'arrastrar' tras de si la expansión de las capacidades científico - técnicas internas ni supone, o sólo lo hace débilmente, una continua producción, aplicación y ajuste de nuevos conocimientos a los procesos de producción y su difusión a lo mira esto extenso de las organizaciones, empresas e instituciones" (p.76).

En relación con lo preliminar hay que ponderar el peso de las clases y grupos cuyos intereses se vincularon estrechamente con la suerte del desarrollo comprobado y técnico, en particular el destino de la burguesía industrial, su posición y fuerza relativa en el interior de la estructura de clases de cada país y en el concierto de las relaciones económicas internacionales; ello supone tomar en cuenta la aspecto del Estado que, por un flanco, ha formalizado políticas científicas y tecnológicas y las ha promovido, pero a la ocasión no ha podido, en general, concretar un esquema de ciencia orientado a intereses verdaderamente nacionales. Las clases gobernantes en su calidad de dominantes - dominadas han sido incapaces de impulsar hasta sus últimas consecuencias la ciencia y la tecnología. La evolución de la tradición cultural que incluye la ademán valorativa de la sociedad respecto a la ciencia. En particular, esto se refiere a la percepción por parte de los sectores más activos - incluidas las propias comunidades científicas - del significado y la importancia social de la ciencia. Según Eduardo Galeano el desprecio por la ciencia es una de las "herencias malditas" de América Latina. Contra ese antecedente hay que estudiar la progreso de tales valoraciones y su influencia en el organismo social. Tal carencia histórica se vincula muy estrechamente a una insuficiente definición de la identidad cultural asumida como plan que autoidentifique los caminos propios. La ciencia, como la tecnología, se "transfiere" a los países subdesarrollados; ello ocurre a través de becas, donaciones, etc. Vencedorí se complementa la dominación económica y política con la cultural, al ser asimilados los países subdesarrollados en calidad de apéndices del doctrina verificado internacional.

Certificado de representante para administradores únicos y solidarios es la certificación electrónica expedida por la FNMT-RCM que vincula un firmante con unos datos de demostración de firma y confirma su identidad.

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